艺术专题, Artlib世界艺术鉴赏库

一场秋雨一场寒，静待秋意转浓时

立秋，是农历二十四节气中的第13个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始：“秋”就是指暑去凉来。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

2017-08-11

中西方宫廷艺术，独具一格百年兴衰

作为艺术生产的中心，中国皇室宫廷很早以来就体现出显而易见的重要性。皇帝们拥有人才和金钱等资源去进行大规模的艺术创作项目。他们需要意识形态的合理化来支持他们的统治，艺术作品的象征意义通常能满足这样的需求。在他们周围高智商的才子们阐释这个体系，同事记录艺术家和他们的作品，品评等级。

2017-08-10

吴湖帆：美称“一只眼”的鉴赏名家

在二十世纪众多著名收藏家中，吴湖帆以鉴赏之精闻名遐迩，有“一只眼”的美称，是睥睨一时的权威。吴湖帆的书画题跋，绝非泛泛而论，或随意为之，精于考证，善于纠错，是吴湖帆书画品题的一个显著的特点。

2017-08-10

巾帼不让须眉，女子独撑一方天地

美术史上，成就突出的女性画家寥若晨星，即便如此，仍有耀眼的流星不断地滑过男性为主体的艺术天空。她们的多思和善感似乎本于天性，女画家的笔也更重描画女人心底里的那一片梦幻的天空。

2017-08-10

年画：“年文化”中古老的民间艺术

年画是我们“年文化”中古老的民间艺术形式之一。过去，每当新年即将到来的时候，家家户户都把房院打扫得干干净净，在厅堂、卧房的墙上、门窗及灶前，贴上焕然一新的年画。它不仅给千家万户增添了兴旺欢乐的喜庆气氛，又借以祈福消灾。所以，年画凝聚了人民群众祝愿新年吉庆、迎春接福的朴素情感和信仰，寄托着人们对和谐生活的希望。

2017-08-09

大师画雄鹰：英姿勃发、坚强刚毅

鹰，历来为名师大家所青睐，他们笔下的雄鹰英姿飒爽，坚强刚毅。通过不同的角度，不同的表现方法，来刻画心目中有绝对象征性的鹰的形象。鹰代表着一种不屈不挠的精神，也正是一批感叹命运无奈的有志之士的无所畏惧的洒脱精神。

2017-08-04

荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。荷花又被称为“莲花”，但是莲花还包括睡莲等睡莲科水生植物。

2017-08-04

皇帝：中国帝制时期的最高统治者

秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

2017-08-03

高士图：意在体现超然世尘的精神理想

高士文化是中国传统文化精髓,是中囯古代“士”文化的重要组成部分，高士图在中国传统绘画中有着极为重要的地位。高士图的创作，意在体现一种踔腾天外、超然世尘,自得自适的精神理想，赞颂那种雅静清和，澹泊名利，不随俗流的人格美。

2017-08-03

爱国情怀：铮铮铁骨，巾帼不让须眉

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”爱得深沉，更会爱得得体。相信，这浓郁的爱国心、爱国情，必将汇聚成磅礴的洪流，成为推动国家进步的“中国力量”。对每个国民而言，爱国是再朴素不过的情感，也是再自然不过的认同，更是再基本不过的责任。倡导爱国主义、表达爱国热情，在任何时代、任何国家，都是主旋律。

2017-08-01

欢呼庆贺：中国人民解放军建军90周年

1927年8月1日，南昌城头一声枪响，一支新型的人民军队登上历史舞台。两万多名颈扎红领带的起义部队，对城内反动武装发起进攻。经过近5个小时激战，全歼守敌，占领了南昌城。“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”1949年10月1日，一个崭新的人民共和国屹立于世界东方。90年浴血荣光，90年红旗漫卷。在中国共产党的坚强领导下，人民军队不断从胜利走向胜利，为民族独立和人民解放，为国家富强和人民幸福建立了彪炳史册的卓著功勋。

2017-08-01

淡淡青绿一笔，描绘青山绿水的魅力

青绿山水出现很早，从顾恺之的《洛神赋图》中便能看到其端倪。到了隋唐，则已从人物画中独立出来并迅速地发展起来，现在仍然可以看到一些传世的经典作品。两宋期间，青绿山水已经日趋成熟，无论是用笔还是设色方面的技法都已经非常完备，并开始分化出小青绿这一方式。到元朝，青绿山水有了重大的改变，主要是对笔墨的重视使得青绿山水更趋于淡雅，其所表现的景物和情感也有了变化。明时虽有仇英等画家依然继承着青绿的传统，其却不可避免地开始淡出山水画主流。到了清代，则更为衰微。

2017-07-31

大都会艺术博物馆指南——亚洲艺术

亚洲艺术藏品的时间跨度是从公元前四世纪至今，包括近半个世界的艺术品，为观众带来了无可比拟的艺术体验。尽管亚洲文化各有特色，但某一程度上也揭示出文化之间的某些关联。将展品作为整体来看，不仅有助于欣赏亚洲各文化中的艺术，也有助于理解这些传统之间的联系。

2017-07-28

集齐十二生肖，召唤雨神降温抗暑热

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。

2017-07-26

星海翻沉，缺一轮明月的夜晚多寂寞

咏月主要从三个方面体现着禅意：用月表达宁静、通脱、纤尘不染的禅境；用月象征自在圆满、光明纯净的禅心；用月表现情感上超越苦乐的禅学意韵。月亮自古以来都是人情的代名词，借以聊聊人生真理，抒发内心的情感，是文人墨客的心头之好。

2017-07-25

夏日凉风，附庸山水画情怀的扇面赏析

扇面画是中国历史悠久的传统艺术品。在宋、元时代，团扇画广为流行。明代以后，折扇画渐执牛耳。扇面画中不乏超绝脱俗的传世佳作。折扇的扇面上宽下窄，呈扇形。画家在命笔之时须考虑在特定空间范围中安排画面，精思巧构，展示技法。匠心独具，笔随意转，化有限为无限，创造出富有魅力的形象和意境。

2017-07-25

茶乡之邦：一捧清茶以敬君子之交

茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。中国是茶的故乡，中国人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中华同胞还有民以茶代礼的风俗。

2017-07-20

落日的辉煌：可比拟长安、苏州、汴梁

唐长安是唐朝的政治经济文化中心，汴梁是北宋的政治经济文化中心，（上有天堂，下有苏杭）苏州杭州是明清的经济中心。反应了中国的经济重心东移南移的发展趋势。西安、南京、北京和洛阳并称为中国四大古都。西安是十三朝古都，居中国四大古都之首。

2017-07-17

白描中国画：似象而非象、遗象而取律

白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。中国画讲究线条的运用，故白描是中国画的基本功，如人物画中的“十八描”法，是前人对线描的概括和总结，为后来的中国画发展奠定了基础。

2017-07-14

人类非物质文化遗产：民间艺术之剪纸

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值

2017-07-12

壁画：人类历史上最早的绘画形式之一

壁画，墙壁上的艺术，即人们直接画在墙面上的画。作为建筑物的附属部分，它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。壁画它是指绘在建筑物的墙壁或天花板上的图案。它分为粗底壁画、刷底壁画和装贴壁画等。壁画是最古老的绘画形式之一。至今埃及、印度、巴比伦、中国等文明古国保存了不少古代壁画。

2017-07-11

新安画派：鲜明的士人逸品格调

新安画派，明末清初之际，在徽州（徽州又称新安）区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家，他们善用笔墨，貌写家山，借景抒情，表达自己心灵的逸气，画论上提倡画家的人品和气节因素，绘画风格趋于枯淡幽冷，具有鲜明的士人逸品格调，在十七世纪的中国画坛独放异彩。因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质，所以时人称他们为“新安画派”。

2017-07-03

楷书四大家，细微与俊朗大气中见分晓

楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。他们分别指是：唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(fǔ)(赵体)。楷书四大家对东亚书画史产生了深远的影响，把我们书法艺术推向了一个历史高潮，为后世书法写作奠定了坚实的基础。

2017-07-03

金陵八家:心怀桃源之志的世外高人

金陵八家是指：龚贤、樊圻、吴宏、邹喆、谢荪、叶欣、高岑、胡慥八人，他们活动于明晚清兴，清初金陵地区的画家主要以金陵八家为主。其实在“八家”之外，当时金陵地区的画家还有陈卓、陆日为、武丹、陈舒等，他们或多或少地也都受金陵画风的影响或者本身就是倡导之人。他们在清初画坛上是独立于“四王”正统画派之外的一个独立创作群体，在创作技法和创作理念上较之前代都有着很大的突破，形成了崭新的风貌，后世称之为“金陵画派”。

2017-07-03

海上画派：新思想和旧风格的碰撞

海上画派，国画画派之一，又称“海派”，或“沪派”，一般指的是发生于十九世纪中叶（1843年），至廿世纪初期（1927年）时，一群画家活跃于上海地区，并从事绘画创作的结果与风尚。明末清初，上海和广州等沿海城市开埠通商，吸引着各方画家云集。他们最先接受维新思想和外来文化，对传统中国画进行大胆的改革和创新，作品体现时代生活气息，融合外来艺术技法因素，在“正统派”外别树旗帜，形成“海上画派”和“岭南画派”。代表画家有“清末海派四杰”：虚谷、任伯年、吴昌硕和蒲华。

2017-07-03

扬州八怪：清代中期书风格相近的书画家

扬州八怪”是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。至于有人提到的其它画家，如阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等，因画风接近，也可并入。因“八”字可看作数词，也可看做约数。他们大多出身贫寒，生活清苦，清高狂放，书画往往成为抒发心胸志向、表达真情实感的媒介。

2017-06-30

清初四僧，寄托对故国山川的炽热之情

“四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。前两人是明宗室后裔，后两人是明代遗民，4人均抱有强烈的民族意识。他们借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。其中石涛、朱耷成就最为显著。

2017-06-29

清初画坛的正统派，倾向于摹古画创作

四王是中国清代绘画史上一个著名的绘画流派，其成员为王时敏、王鉴、王翚、王原祁四人，因四人皆姓王，故称四王。共同特点：他们在艺术上强调‘日西临摹’、‘宛然古人，脱离现实醉心于前人笔墨技巧的路线，摹古画使他们山水画创作的一大倾向。

2017-06-29

吴门画派——笔情墨趣为主的文人画

“吴门画派”简称“吴派”，一般认为始于沈周，成于文徵明，加上唐寅和仇英，是沈周为“吴门四家”或称“明四家”。明代中期以后“吴派”逐渐取代宫廷绘画和“浙派”的地位，在社会上、尤其是在文人士大夫当中受到重现。“吴门画派”是一个既有文人画家，又有职业画家的群体，它的出现，既振兴了文人画，又规范了“浙派”末流技法粗陋之习，推动了明代绘画深入发展。

2017-06-26

元四家——重笔墨，尚意趣，山水大家

元四家——指元代的四位画家黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙，他们的创作集中体现了元代山水画的最高成就。四家既有各自的鲜明个性特点，又都具有元代山水画的时代风貌。他们强调诗书画印的有机结合，状物寄情，属于典型的文人画，对明、清绘画影响巨大。其共同特点：是以“雅洁淡逸”山水画风。强调水墨画发展，起了很大作用。

2017-06-26

中国传世名画赏析，领略极致之美

中国绘画历史源远流长，与人类相伴而生，它忠实地记录着人的情感，心理和行为。它是中国传统文化的重要组成部分，是五千年中华文明史中最珍贵最辉煌的艺术遗产。它是历朝历代绘画巨匠们将心血和生命融入构图、形象和色彩中创造出来的，当我们走进这座如梦似幻的美的殿堂，领略它那博大精深、色彩斑斓的历史内涵和人文景观时，既可增长知识，提高品味，感之美的真谛，又可陶冶情操，修养身心，获得美的享受。

2017-06-21

炎炎夏日，跟着古人寻一丝清凉

芒种刚过，端午已至，炎炎仲夏，只求一霎清凉。古人没有空调风扇，夏日漫长，他们为了消夏，也只能是费尽思量。是的，就是今天！走在路上，已经可以感受到滚滚的热浪了吧。在现如今，夏日避暑三大宝：空调、西瓜、Wi-Fi。可古人没那么多设备，科技水平更不上啊，那可咋办？其实吧，消夏这事儿，古人和我们是一样一样一样的，只是他们更认真些，更郑重些，更愿意费些力气；不一样的也许只是心态，以及认真生活的心态。

2017-06-20

藏族文化；虔诚、震撼的独特存在

新中国成立之前，就有不少画家深入藏族聚居地考察、写生，创作了很多流传的好作品。这段时期画家对藏族题材的表达都基于对人性的讴歌。新中国成立到“文革”结束，民族大团结和藏族民主改革运动成了主题。“改革”结束到改革开放初期，藏族题材更多深入表现藏族同胞的新生活，新老画家纷纷把目光转向藏族聚集地创作出面貌全新的作品。改革开放至今，藏族题材出现了更为繁复多变的形态。藏族文化具有深厚的文化底蕴和神圣的文化尊严，艺术家神圣地发掘者这份精神宝藏，探求最恰当的途径让其文化意义得到彰显，带给人们美的享受和反思。

2017-06-19

江海湖泊，是生命最原始的诞生之地

孩童喜欢水，就好像还在贪恋母体的羊水般。水也是一切生命的起源。江海湖泊，汇集了世界上所有的水源。在这里有大海的波澜壮阔，有小河弯弯流淌，有长江的两岸猿声，更有黄河的歌颂赞扬。南方的人们习惯了江南水乡的水，憧憬着黄河的怒吼；北方的糙汉子们，看惯了大江大河的放纵，却也沉迷于南方水乡的悠悠流淌。于是我们才会说：“世界这么大，我想去看看。”看看你们的故乡，看看你们故乡的水。是不是一样的甜美和亲切？

2017-06-14

今朝有酒今朝醉，再聊画中醉酒人

酒不仅能帮助和激发画家的创作，而且还是画家们创作的重要题材，诸如文会、雅集、夜宴、月下把杯、蕉林独酌、醉眠、醉写……无一不与酒有关，无一不在历代的绘画中反复出现。他们酒后兴奋地引发绝妙的柔毫，于不经意处倾泻胸中真臆，令后学击节赞叹，甚至顶礼膜拜。我国古代借酒作画者远非上述。可以说大部分画家许多艺术精品的产生，都与酒密切相关。当然，他们之所以能创造出精湛的艺术品，最主要的原因，还是他们的勤学苦练。但是，也绝不能忽视酒对书画作品的诞生所起的巨大推助作用。

2017-06-08

帝王肖像图 —— 一生戎马文武双全

帝王肖像图多是反映帝王的军事功勋，并赞扬他们作为领袖、执政者及国家保护者的卓越功勋。秦始王统一中国后，自认为“德兼三皇，功盖五帝”，将“皇”“帝”这两个人间最高的称呼结合起来，自称为“始皇帝”，从此天子即为皇帝。西方国家对于君主的称谓就比较多样化了，比如古代欧洲国家君主称为国王；德国“皇帝”是Kaiser,意思是凯撒，德意志统一后，才确定了德意志皇帝的称号。虽然各个国家称呼不一样，但是作为最高领导人，权力和功勋不容小觑，所以才有了艺术家创作的空间，一幅幅歌功颂德的作品得以面世。

2017-06-05