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借景寓意缘境观空——辨析文入画与禅画之异同
中国戏曲表演行当——生旦净末丑
生行是扮演男性角色的一种行当,旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色。净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色。丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑:伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑:精明干练而风趣幽默的豪杰义士。
2017-09-25
历史画:以历史事件为题材的绘画
历史画的起源,在西方可追溯至古代的美索不达米亚和古埃及。14世纪,历史画在文艺复兴时代的意大利广泛流行。中国的历史画始于汉代,现存汉墓壁画及画像石和画像砖上都有表现,至唐代尤其获得重视。宋代以后,历史画随着水墨山水画和花鸟画的兴盛而式微。
2017-09-22
不懈运动,贯穿生命力的灵魂注入
美术与体育虽然是不同的文化形式,但在艺术作品中无处不在,比如中国传统的建筑、器物与国画艺术,还有西方油画、雕塑之中,无不紧密地结合在一起。比如在汉代社会中,随着经济的发展、国家的强盛,艺术活动得到空前的丰富。在大量的建筑中出现了斗牛、棋类等体育运动的画像砖与画像石。西方艺术史上最最著名的还有奥林匹克运动。完美的人体雕塑,完全印证了运动和美术的结合。
2017-09-18
古有兰亭雅集,览流芳百世的聚会
雅集,源自于古代,专指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会。永和九年三月初三的那场微醉,不但熏出了37首诗歌,更成就了王羲之千古名篇《兰亭集序》,及其被誉为天下第一行书的《兰亭集序》书法。
2017-09-15
中国名画中的舟船:一叶扁舟缓缓
一叶扁舟,天水茫茫,越发比照人的渺小;人在旅途,所见多异乡风物,孤舟一系故园心。中国画家用他们独特的语汇,注释着人性灵的自由。放浪江湖,哪个汀洲不是家;优游性海,何处江山不亲人!君看一小舟,出没风波里,那里就是他的自在乾坤。
2017-09-11
龙门二十品:龙门石窟造像之精品
“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。龙门二十品中有十九品在古阳洞,仅有一品在位于老龙洞外的第660窟(慈香窑)。这些造像记中的功德主多是北魏的王公贵族、高级官吏和有道高僧。他们为孝文帝歌功颂德或为祈富欀灾而开龛造像。
2017-09-11
大英博物馆馆藏——中国书画精选
大英博物馆位于英国伦敦新牛津大街北面的罗素广场,成立于1753年,1759年1月15日起正式对公众开放,是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆,也是世界上规模最大、最著名的世界四大博物馆之一。
2017-09-11
献给恩师:福泽绵长,桃李满天下
师生关系是教学过程中最重要、最基本、同时也是最经常、最活跃的人际关系。良好的师生关系对于学生 思想品德的养成、学业的提高、智能的培养,以及促进其身心和个性的全面发展都将具有极大的裨益。
2017-09-11
胡须老翁垂垂老矣,空有一副皮囊
肖像画,人物画的一种。专指描绘人物形象之画。可分头像、半身像、全身像、群像等。中西方的肖像画中,都会出现胡须老翁,他们出现在各个角色中,廉颇老矣,尚能饭否?年老者有丰富的人生经历,刻画形象时,更需要捉摸到位老者的内心世界。
2017-09-05
金碧山水画法,一抹泥金缀点青绿
金碧,中国画颜料中的泥金、石青和石绿。凡用这三种颜料作为主色的山水画,称“金碧山水”,比“青绿山水”多泥金一色。泥金一般用于钩染山廓﹑石纹﹑坡脚﹑沙嘴﹑彩霞﹐以及宫室楼阁等建筑物。也可在泥金纸上画就,为着色的地方皆为金色。
2017-09-05
上一节音乐课,听听黄鹂鸟的脆啼
许多油画中都有钢琴的身影,绘画和钢琴在艺术领域中是相通的。有关钢琴的画作,也是有声音的画作,无声似有声。在所有的艺术门类中,音乐与绘画的关系可能是最为紧密的了。所以才会有“音乐是流动的绘画,绘画是凝固的音乐”这样的比喻。在众多画家的笔下,以音乐为主题的作品层出不穷。
2017-09-04
西方绘画中的人民广场:城市灵魂
一个城市有一个城市的历史,一个城市有一个城市的风貌。而城市广场可谓是一个城市、乃至一个国家凝固了的历史沧桑。城市广场从古希腊诞生的时候起,就与市民的政治、商业、宗教和文化活动息息相关,因而与之相关的广场建筑,也纷呈各异,独领风骚。
2017-09-01
历代亭台楼阁界画的山水美学赏析
界画在中国起源很早。与其它类型的中国画不同,中国传统界画的表现对象主要是建筑。所以一般需要用界尺引笔以使所画之线横平竖直。这也是界画之所以被称为“界画”的原因。界画技法严谨,工细而有法度,亭台楼阁,甚至舟船车马,比例切实,归整有序,符合数学规律,生动自然。
2017-08-31
西方艺术上的劳动者:忍耐与沉默
劳动创造了世界,从古至今大量的艺术作品都以劳动者为题材,反映了艺术家对劳动者的体验和感受,记录了劳动者的艰辛、欢乐和满足……一种接近于心灵的颤抖,一种接近于肌肤的触碰,一种接近于思想的交融,一切情感归结于劳动中的人们,真实、恳切。
2017-08-31
家庭成员其乐融融,共享天伦之乐
家庭和睦指由婚姻,血缘或收养关系所组成的社会组织的基本单位中的每个成员之间相处融洽、夫妻互爱、长幼互亲,给家庭带来欢乐、祥和的氛围,其乐融融。作为社会关系的主题,艺术家也描绘了较多关于一家人的绘画作品。
2017-08-29
盆景造型艺术:融合空灵意境的秀美
盆景是中国的古老文化和优秀传统艺术。它取材于植物、山石,经艺术加工来浓缩自然的奇观异景,使人们在方寸之间可观,茂材修竹,群山叠翠,顺乎自然,又神工巧夺。优秀的盆景作品以“小中见大”融文学、美学及其他艺术于一体,在有限的空间中将中国丰厚的文化艺术底蕴展现得淋漓尽致,把观赏者带入一种深邃幽远的意境。
2017-08-29
圣母子:西方宗教画中最普遍的题材
这是世上最广为人知的一对母子,玛利亚以圣洁的处女之身孕育了人类救世主耶稣,她如所有母亲一样,倾注心血抚养圣子,只是她的爱更为纯洁与博大。幼年圣水依偎在圣母怀中的形象庄重而不失温情,从古至今,无数大师倾注毕生心力刻画这对非凡的母子,这对人性与神性交辉的形象。
2017-08-24
蓝色:像忠诚和谎言一样永恒的存在
蓝色代表忠诚和希望。因为忠诚和长远有关,视觉上给人以深远感觉的蓝色是忠诚的象征;在今天,渴望被视为蓝色的,因为它像忠诚一样,与遥远相关。蓝色代表幻想积极的一面,它象征乌托邦式,遥不可及的理想。
2017-08-24
阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是传统民间重要的节日之一。七夕节这一天,中国少女主要活动有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星 、晒书·晒衣、贺牛生日。
2017-08-23
近代流入日本的中国文物,还未归家
有这样一句话:要研究中国历史,那么请到日本去。之所以如此说,是因为日本保存着大量的中国古建筑、古籍,以及难以计数的其他中国文物。这些文物有些是通过购买、赠予等正常方式流向日本。自近代以来,因为日本对中国的渗透以及入侵,更大规模的中国文物被日本有组织、有预谋地掠夺。
2017-08-23
当夜幕降临,哼起夜莺最爱的摇篮曲
夜景相比于白天的景色,有独特的感官体验。夜间的场景,自带黑色的帷幕。月夜,其特点是:天空暗,有光区,离光源近的对象亮,离光源远的暗,普遍照明低,月夜色调偏冷。 在艺术家笔下,有温暖的夜空,也有寒冷的夜色,都有别样的美感。
2017-08-21
娇小可人的女孩们,撇不开的美好
可爱的女孩子,一般被称为“萝莉”。作为名词指“高于9岁,低于16岁的可爱、萌萌哒的小女孩”。她们身上有着稚嫩、活力的气息,也是艺术家愿意去表现的主题。在他们的画面里,小女孩或跑或跳,或端庄,或可爱,像一个个可爱迷人的精灵。
2017-08-21
岁朝清供:闭门守岁,呵冻作画自娱
“山家除夕无他事,插了梅花便过年。”——这是汪曾祺文中所提及的旧画的题跋:一间茅屋,一个老者手捧一个瓦罐,内插梅花一枝,正要放到案上… 这大约是最简省的清供了。从宋元开始,“清供图”就是岁末年初画家们应景的题材,近代的创作尤为鼎盛。也是园林书画雅集时经常出现的一个热门题材。
2017-08-17
枯藤老树昏鸦,一览那些画中的乌鸦
有些品种与恻隐和孝顺等美德联系在一起,而另一些却与这些美德的反面挂钩。究其原因,可能是存在一种占卜系统:乌鸦的啼叫可以解读为吉兆,也有可能是凶兆,取决于啼叫来源的时间和方向。这些神秘的鸟,引发了艺术家、诗人的无限遐思。
2017-08-17
田园风景画:根植于土地的绘画作品
田园风光泛指风光自然的乡村,等同于田园风格。而作为田园风格的载体——乡村,由于比城市更贴近原始自然环境,居住在乡村里的人们的生活方式淳朴,生性豁达率性,心理压力小。描绘田园风光,在陶冶情操的同时,也带给城市不一样的观感。
2017-08-16
静物水果:跟实物相比更加美丽诱人
静物画,即以相对静止的物体为主要描绘题材的绘画。这种物体(如花卉、蔬果、器皿、书册、食品和餐具等等)必须是根据作者创作构思的需要,经过认真的选择,经过精心地摆布和安排,使许多物体在形象和色调的关系上,都能达到高度表现,总的谐和,能传出物象内在的感情。
2017-08-15
绘画中的那些肉欲:喷张的肌肉和恐惧
在食物欠缺的年代,绘画作为记录生活和历史的一种形式,也反映了人们对于食物的态度。肉类,特别是牛羊猪等红肉,被认为跟男性“活力”密切相关。《食物代表了挥霍无度、纵情享乐……或是某种上层社会的身份和市井生活的写照。
2017-08-15
投影在西方绘画(肖像画)中的运用
在古罗马博物学者老普林尼口中,有一个爱情故事:斯盖翁的陶工布塔德斯在女儿的帮助下发现用泥来造肖像的方法。布塔德斯的女儿爱上了一个年轻人,在后者要离开那个国家的时候,她把他的脸在灯光下投在墙上的影子的轮廓描了下来。她的父亲用陶土填满那个影子的轮廓,造了一个模型。
2017-08-15
一场秋雨一场寒,静待秋意转浓时
立秋,是农历二十四节气中的第13个节气,更是秋天的第一个节气,标志着孟秋时节的正式开始:“秋”就是指暑去凉来。到了立秋,梧桐树开始落叶,因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看,“秋”字由禾与火字组成,是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉,再由凉转寒的过渡性季节。
2017-08-11
中西方宫廷艺术,独具一格百年兴衰
作为艺术生产的中心,中国皇室宫廷很早以来就体现出显而易见的重要性。皇帝们拥有人才和金钱等资源去进行大规模的艺术创作项目。他们需要意识形态的合理化来支持他们的统治,艺术作品的象征意义通常能满足这样的需求。在他们周围高智商的才子们阐释这个体系,同事记录艺术家和他们的作品,品评等级。
2017-08-10
吴湖帆:美称“一只眼”的鉴赏名家
在二十世纪众多著名收藏家中,吴湖帆以鉴赏之精闻名遐迩,有“一只眼”的美称,是睥睨一时的权威。吴湖帆的书画题跋,绝非泛泛而论,或随意为之,精于考证,善于纠错,是吴湖帆书画品题的一个显著的特点。
2017-08-10
巾帼不让须眉,女子独撑一方天地
美术史上,成就突出的女性画家寥若晨星,即便如此,仍有耀眼的流星不断地滑过男性为主体的艺术天空。她们的多思和善感似乎本于天性,女画家的笔也更重描画女人心底里的那一片梦幻的天空。
2017-08-10
年画:“年文化”中古老的民间艺术
年画是我们“年文化”中古老的民间艺术形式之一。过去,每当新年即将到来的时候,家家户户都把房院打扫得干干净净,在厅堂、卧房的墙上、门窗及灶前,贴上焕然一新的年画。它不仅给千家万户增添了兴旺欢乐的喜庆气氛,又借以祈福消灾。所以,年画凝聚了人民群众祝愿新年吉庆、迎春接福的朴素情感和信仰,寄托着人们对和谐生活的希望。
2017-08-09
大师画雄鹰:英姿勃发、坚强刚毅
鹰,历来为名师大家所青睐,他们笔下的雄鹰英姿飒爽,坚强刚毅。通过不同的角度,不同的表现方法,来刻画心目中有绝对象征性的鹰的形象。鹰代表着一种不屈不挠的精神,也正是一批感叹命运无奈的有志之士的无所畏惧的洒脱精神。
2017-08-04
荷花出淤泥而不染,濯清涟而不妖
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格,历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。荷花又被称为“莲花”,但是莲花还包括睡莲等睡莲科水生植物。
2017-08-04
皇帝:中国帝制时期的最高统治者
秦王嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
2017-08-03
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