中国艺术家们忧郁感伤的心理机制尤为发达。其作品十分自然地在生存于忧患之中的人们心灵上激起共鸣，从而产生比较强烈的审美效应。这种效应反过来又刺激了创作者对忧郁感的体验和表达。然而，由于生活在不同的社会环境中，受着不同的宇宙观、人生观支配的艺术家们所忧所患常有许多差别．与它相联系的忧郁感伤随之具有不同的层次和内涵，在作品中所具有的忧郁美也就体现出几种相互交融又相互区别的内涵与特征。

以前在农村，养猫是为捕鼠，养狗是为守夜。今天的城里人，基本上都是将猫儿狗儿当宠物养了。笔者觉得宠物的历史其实就是人类社会的进化史，猫、狗的驯化可以追溯到远古时代，但猫、狗被人类选中饲养，是因为猫有捕鼠的技能，狗有守夜、狩猎的技能，远古人不可能有闲功夫养一只宠物来争夺有限的口粮。别看今天的欧洲人将宠物狗当成家庭成员看待，在中世纪，欧洲养狗同样是出于功利的需要。十三世纪的欧洲哲学家大阿尔伯特警告说：“如果想让狗看好门，就不能给它喂人吃的食物或者经常爱抚它，否则狗在看门的时候，总是一半心思在向主人讨好吃的。”宋朝的文化人说猫儿“知护案间书”，中世纪的欧洲人也认为猫可以保护教堂的圣餐。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为"宵"，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。中国古俗中，上元节(天官节、元宵节)﹑中元节(地官节、盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。

巨然，生卒年不详，钟陵（今江西南昌）人。五代南唐画家，著名僧人。早年在南京开元寺出家。南唐降宋后，随同后主李煜来到开封，居于开宝寺。擅画山水，师法董源，专画江南山水，所画峰峦，山顶多作矾头，林麓间多卵石，并掩映以疏筠蔓草，置之细径危桥茅屋，得野逸清静之趣，深受文人喜爱。以长披麻皴画山石，笔墨秀润，为董源画风之嫡传，并称董巨，对元明清以至近代的山水画发展有极大影响。

俗话说：秋风起，蟹脚痒；菊花开，闻蟹来 。著名画家徐悲鸿喜欢螃蟹是出了名的。他就曾说过：“鱼是我的命，螃蟹是我的冤家，见了冤家不要命”。不少书画文人们啖蟹、品蟹、画蟹，爱蟹爱得要绘之以画，倾之以情。一年中最合适吃蟹的季节又到了，带上花雕酒，约上知己好友，尝蟹去。

中国人对梅花的情结源远流长，人们赏梅、吟梅、唱梅、颂梅、写梅、画梅，创作了大量梅的诗词、美文、 绘画、歌曲等文艺作品，形成了中国特有的梅花文化艺术，在中华文化的长河中独树一帜，激励和影响了一代又一 代人对梅花的赞赏和热爱。

中国的茶文化博大精深，在上下几千年源远流长的历史中，其与我国优秀的传统文化以及传统思想不断发生着碰撞和融合，从而持续不断产生出新的脍炙人口的文化和作品。在中国传统的优秀绘画作品中，茶文化从来都是一项必不可少的重要元素。与茶文化相关的中国传统优秀绘画作品主要集中在唐宋时期，这些作品通过新颖娴熟的绘画技巧，不仅让广大观画者身临其境般地感受着我国优秀的茶文化，还为我国传统的优秀文化增添了浓墨重彩的一笔。