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那位轻佻的赫柏,一边在喂宙斯的鹰,笑着,擎起沸腾的酒杯,把惊雷斟向大地。——俄罗斯·丘特契夫:《春雷》万人迷——永生不老的女神在奥林匹斯山的酒宴上,有一位专门负责给众神斟仙酒,献上精美食物的女神。她头戴耀眼花冠,手持金光闪闪的酒杯,带着银铃般的笑声,穿梭在众神的宴会之中,一边斟着仙酒,一边还忙里偷闲,逗弄着宙斯的猛禽老鹰。她就是人间无数女子崇拜追逐的,有着细腻娇艳肌肤和永生不老容颜的青春女神赫柏(Hebe)。赫柏是宙斯与赫拉的女儿,她的哥哥是大名鼎鼎的战神阿瑞斯(罗马神话里的玛尔斯)。赫柏在希腊语中是青年(Youth)的意思,在罗马神话中被称为朱文塔斯(Juventas),同样也有青春的意思。赫柏代表着永驻的青春,她献给众神的是永葆青春的祝福,她从天上洒下的美酒,是人类喜悦和力量的源泉。她自己青春年少,貌美如花,性格上大概也是伶俐活泼,在神的酒宴上也是八面玲珑,所以很受众神和人类的欢迎,是一位典型的万人迷。据说在希腊的伯罗奔尼撒半岛上,赫柏曾受到过热烈的崇拜,人们把郁郁葱葱的柏树当作她的圣树。因为长得青春靓丽,又有着美好的祝福,所以女神赫柏还是一个非常受欢迎的艺术主题。艺术作品中的赫柏通常拿着斟酒的金杯,身边跟着宙斯的雄鹰。
2020-09-11 西方绘画
抢婚,作为一种在古代既引来各种纠纷又有着合理性的婚姻形式,其历史由来已久。当我们翻开希罗多德的《历史》第一页,我们惊奇地发现,占据着古希腊历史头版头条的竟然是抢婚案。而且,希罗多德甚至认为,正是因为古希腊和波斯控制地区的人们互相抢女人,最后才引发了希波大战。腓尼基人把希腊女人抢走啦!希腊和波斯地区隔着海,有条件跑到对方的土地上大抢特抢的当然是生意人。所以通过抢女人来推动历史发展的重任就落在了大做跨海贸易的腓尼基人头上。
2020-09-04 西方绘画
五代的半个世纪(907-959),从多彩多姿的唐代和成熟的宋代看来是一个重要的过渡时期。大约有三个主要的“渡口”,一是开封,二是成都,三是南京。由于中唐以后发展的许多中心地区的文化,开封、洛阳、长安不必说了,就是南京、扬州、福州、广州,也有较高的发展。因此五代的文化活动就有了广大的群众基础。作为造型艺术的绘画,也就有了相应的发展。例如:各种画体的分工,也更加明确起来了。大体说,开封是山水画的中心,成都是花鸟画的中心,而南京是人物画的中心。同时,成都和南京还开始了“画院”的设置,御用的专业画家也逐渐加多了。人物画家在五代的表现是比较精彩的,原因是山水、花鸟还比较年轻,还正在借鉴人物画现实主义的优秀传统创造经验。而人物画家即以南唐而论,周文矩、高太冲、王齐翰、顾闳中诸家的造诣,无论从什么角度看,较之山水、花鸟确是高一等的。传为周文矩的《琉璃堂人物图卷》和传为顾闳中的《韩熙载夜宴图卷》(北京故宫博物院绘画馆藏),都是祖国的瑰宝,杰出的名迹。尤以《韩熙载夜宴图卷》,绘影绘声,发挥了中国人物画高度的技巧。
2020-08-20 中国绘画
世上最遥远的爱情,莫过于认真努力的牛郎与真情相依的织女,他们因为违反了天律,因此每年仅能在农历的七月初七,于鹊桥上相会。而这被迫分隔的期间,又有多少说不尽的哀曲与道不尽的悲情呢?因此,这也成就了中国千年以降,袭卷亚洲地区的凄美爱情故事。甚至是日本知名浮世绘画师月冈芳年及世界文化遗产颐和园上的长廊,都对其有所描绘。不过,现在我们看到有关描绘七夕爱情的图像,多半都是19世纪中旬之后的作品,而其参考的文本来源,可能是东汉之后的文学家加入自身的想法,再经由历代转译后的版本。最初古人对于七夕习俗描述,可能并非是爱情。如果我们观看一些经典的中国古代绘画,了解当时的生活型态,我们就会知道该节日是对于女性工作技能专业化象征的期许。
2020-08-13 中国绘画
​在现代艺术博物馆(MoMA)有几幅克里姆(Gustav Klimt,1862﹣1918)的画作。这位活跃在十九及二十世纪之交的奥地利艺术家一生创作离不开爱与性,生与死的母题。那些镶嵌着金银箔片、蜗牛壳甚至孔雀羽毛的作品,明显受到拜占庭繁复华丽装饰画的影响;而画中那些描摹人体的蜿蜒流转的线条,又与日本浮世绘写景状物的方法相若。十九及二十世纪之交,欧洲艺坛出现了一个名为“维也纳分离派”(Vienna Secession)的艺术流派,克里姆特正是发起人之一。他们反抗既定的传统与权威,通过绘画、办刊和展览等方法,公然对相对保守的学院派风格发起挑战。在克里姆1899年的画作《真相》中,赤身裸体的红发女子站立于画幅正中,眼神坚定,十足自信,丝毫不见羞赧畏缩的神情。画幅上方,有这样一句近似宣言的画家独白:“如果你无法以你的艺术成就满足所有人,那么,满足少数人吧。
2020-08-05 西方绘画
扇子,在中国有非常古老的历史。出于招风取凉、驱赶虫蚊、掸拂灰尘、引火加热种种需要,人们发明了扇子。从考古资料方面推测,扇子的应用至少不晚于新石器时代陶器出现之后,如古籍中提到过“舜作五明扇”。但有关图像和实物的发现却较晚。目前所见较早的扇子形象是东周、战国铜器上刻画的两件长柄大扇,以及江陵天星观楚墓出土的木柄羽扇残件。从使用方面看,由奴隶仆从执掌,为主人障风蔽日,象征权威的成分多于实际应用。
2020-07-28 中国绘画
以前在农村,养猫是为捕鼠,养狗是为守夜。今天的城里人,基本上都是将猫儿狗儿当宠物养了。笔者觉得宠物的历史其实就是人类社会的进化史,猫、狗的驯化可以追溯到远古时代,但猫、狗被人类选中饲养,是因为猫有捕鼠的技能,狗有守夜、狩猎的技能,远古人不可能有闲功夫养一只宠物来争夺有限的口粮。别看今天的欧洲人将宠物狗当成家庭成员看待,在中世纪,欧洲养狗同样是出于功利的需要。十三世纪的欧洲哲学家大阿尔伯特警告说:“如果想让狗看好门,就不能给它喂人吃的食物或者经常爱抚它,否则狗在看门的时候,总是一半心思在向主人讨好吃的。”宋朝的文化人说猫儿“知护案间书”,中世纪的欧洲人也认为猫可以保护教堂的圣餐。
2020-07-20 中国绘画

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